本质 → 本質

此為唯識宗教義。 是‘影像’的對稱， 為影像之所依。 心及心所認識對境時， 在內心中變現認識對象的相狀， 為直接的認識對象， 此稱為影像。 反之， 影像的實質根據及所依物的自體， 即稱為本質。 乃間接的認識對象。 故相分可分二種， 即本質相分與影像相分。 如眼識攀緣色境， 除眼識所現的影像外， 別有阿賴耶識種子所生的實質色法， 此即本質， 是影像所依托者， 稱為帶質境；再如第六意識浮現空花兔角之相， 唯有影像而無所依托的本質， 則稱獨影境。 見《成唯識論述記》卷六。